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仲杰:經(jīng)驗(yàn)是講過(guò)去,邏輯是講未來(lái)(上)
2016-01-20 46664

在前邊也已經(jīng)講過(guò),經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生于過(guò)去的知識(shí)實(shí)踐的總結(jié),而他更多的是讓人們不要犯同樣的錯(cuò)誤,走同樣的彎路。那么這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生也是有一定的歷史原因,在當(dāng)時(shí)的那個(gè)環(huán)境和條件下這樣做可能是絕對(duì)正確的,但是隨著時(shí)間的推移,歷史的發(fā)展,環(huán)境的變化條件的改變,這是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)就不一定對(duì)了。這也是我們?cè)谏线吽v的經(jīng)驗(yàn)是有壽命的,不是什么時(shí)候都很受用。那么邏輯是什么呢,可以講他就是存在于生活中和自然界中的邏輯或者說(shuō)規(guī)律。就像蘋果掉落一定會(huì)落到地上,一年有四個(gè)季度,冷熱氣流相遇就會(huì)產(chǎn)生風(fēng)或者雨。上一個(gè)標(biāo)題將來(lái)一個(gè)關(guān)于“信”所產(chǎn)生的的規(guī)律,這就是一個(gè)邏輯觀。因?yàn)樵谖覀兩詈推髽I(yè)的管理過(guò)程中存在著各種各樣的邏輯,這里是不可能一一的講解的,這里就將我們中國(guó)現(xiàn)在存在的最大的問(wèn)題,“信”邏輯觀。接下了繼續(xù)和大家分享我們熟知的一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信問(wèn)題的邏輯觀和經(jīng)驗(yàn)觀的不同做事方法。

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