第四十八章 無(wú)為之為為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。The Art of Acting within theNatural LawsTh
第四十七章 悟道通天不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。 是以圣人不行而知，不見(jiàn)而明，不為而成。 Knowingby Sub-ConsciousnessWithout stepping
第四十六章 知足常足天下有道，卻走馬以糞。天下無(wú)道，戎馬生于郊。 禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。 Knowing enough is EnoughWhen the world is
第四十五章 藏鋒內(nèi)斂大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。Using EmptinessThe greatest perfection s
第四十四章 知足不辱名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？是故甚愛(ài)必大費(fèi), 多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。Know what is enoughkeeps disgrace awayFam
第四十三章 無(wú)為之益天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。 不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。TheBeauty of Acting Within the Natural Laws
第四十二章 道生萬(wàn)物道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。 人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱(chēng)。 故物或損之而益，或益之而損。 人之所教我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教
第四十一章 道隱無(wú)名上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧, 進(jìn)道若退, 夷道若颣, 上德若谷, 大白若辱, 廣德若不足，建德若偷, 質(zhì)真若渝,
第四十章 柔強(qiáng)循環(huán)反者道之動(dòng), 弱者道之用。 天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。Cyclingwithin PolarityReturning within polarity is themovement o
第三十九章 得一而安昔之得一者：天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬(wàn)物得一以生，侯得一以為天下正。其致之。 謂天無(wú)以清，將恐裂； 地?zé)o以寧，將恐廢；神無(wú)以靈，將恐歇；谷無(wú)以盈， 將恐竭；
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