紅色管理專家、中國(guó)紅色管理研究院院長(zhǎng)孫軍正認(rèn)為,企業(yè)家學(xué)習(xí)毛澤東思想對(duì)其企業(yè)經(jīng)驗(yàn)管理具有重大的借鑒意義。
第一,毛澤東思想為我們探索“中國(guó)化”的管理思想和方法提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。“全盤(pán)西化”論者認(rèn)為中國(guó)在很多方面不如西方,應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)。然而,僅僅學(xué)西方的技術(shù)是不夠的,還要學(xué)西方的管理,否則技術(shù)也學(xué)不到位;而學(xué)了西方的管理之后,發(fā)現(xiàn)還不夠,還必須學(xué)西方管理背后的文化、哲學(xué)、乃至宗教等,才能真正學(xué)習(xí)到西方文明的精髓。說(shuō)到底,“全盤(pán)西化”,必須從“根”上改變,才能真正趕上西方。而實(shí)際上,這條路是不現(xiàn)實(shí)的、行不通的,因?yàn)橹袊?guó)人的基因無(wú)法改變,中國(guó)人血液里流淌的“文化”沒(méi)法變,中國(guó)人不可能從“根”上改變。中國(guó)問(wèn)題只有依靠“中國(guó)化”的方法來(lái)解決。中國(guó)化就是國(guó)際化、全球化。毛澤東及其思想以其對(duì)實(shí)踐的總結(jié)與指導(dǎo),為我們進(jìn)一步將西方的管理文化中國(guó)化提供了有益的思路。
第二,毛澤東思想與企業(yè)經(jīng)營(yíng)的結(jié)合點(diǎn)到底在哪里?很多人說(shuō)毛澤東思想是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,不適合于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),毛澤東不懂管理,不懂經(jīng)濟(jì),他那套東西現(xiàn)在不好用,等等。這些都是對(duì)毛澤東思想的誤解。我覺(jué)得至少有一個(gè)結(jié)合點(diǎn),值得企業(yè)家用心學(xué)習(xí),那就是關(guān)于“組織”的思想。管理學(xué)在很大程度上是關(guān)于企業(yè)組織發(fā)展的學(xué)問(wèn)。毛澤東思想是在組織的發(fā)展過(guò)程中沉淀下來(lái)的先進(jìn)思想,它打造了一個(gè)生命型的軍事組織—中國(guó)紅軍、一個(gè)生命型的政黨組織—中國(guó)共產(chǎn)黨。這些組織雖然不同,卻有很多共性,組織與組織之間有90%的規(guī)律是相通的,我們完全可以將毛澤東的組織建設(shè)思想運(yùn)用于企業(yè)管理中。毛澤東非常重視人的問(wèn)題,重視組織的發(fā)展問(wèn)題,重視骨干成員的培養(yǎng)問(wèn)題,這些問(wèn)題也是當(dāng)前企業(yè)面臨的關(guān)鍵問(wèn)題?,F(xiàn)在企業(yè)里碰到的一些人事問(wèn)題,其實(shí)毛澤東當(dāng)年都遇到過(guò),并在其著作中提出了很好的解決辦法。
組織里面還有文化的問(wèn)題。毛澤東非常重視文化,他有一句話,“一個(gè)沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì),而愚蠢的軍隊(duì)是不可以戰(zhàn)勝敵人的”;德魯克也說(shuō)過(guò)類似的話,“一個(gè)沒(méi)有文化的企業(yè)是愚蠢的企業(yè),而愚蠢的企業(yè)是不可以贏得客戶的”。毛澤東反對(duì)單純的軍事路線,強(qiáng)調(diào)政治、軍事與文化的統(tǒng)一,取得了偉大的勝利。而現(xiàn)在我們很多企業(yè)單純地搞經(jīng)濟(jì),以為搞企業(yè)就是搞經(jīng)濟(jì),就是賺錢(qián),這是很危險(xiǎn)的。毛澤東當(dāng)年為什么要反對(duì)單純的軍事路線呢?原因就在于要把組織從一個(gè)農(nóng)民部隊(duì)、一個(gè)游擊部隊(duì),締造成一個(gè)人民軍隊(duì)、一個(gè)強(qiáng)大的生命型組織。所以,他非常重視文化,每到一個(gè)地方,都要結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼涡蝿?shì)與地域文化來(lái)發(fā)展軍事,而不是片面發(fā)展軍事,這是很值得我們企業(yè)學(xué)習(xí)的。另外,他的《反對(duì)自由主義》一文,對(duì)于保持組織的活力、組織的方針路線和組織的生命力是很有用的。其實(shí),在現(xiàn)代企業(yè)里面也有很強(qiáng)的自由主義需要我們注意清除。毛澤東通過(guò)一次又一次的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),通過(guò)日日月月的思想教育活動(dòng),逐步地把自由主義、經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義等歪風(fēng)邪氣從組織中清除干凈,為組織的良性成長(zhǎng)創(chuàng)造了很好的條件。所有這些經(jīng)驗(yàn)都值得我們學(xué)習(xí)。
第三,毛澤東關(guān)于“學(xué)習(xí)”的思想。毛澤東對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的內(nèi)容等問(wèn)題有很多論述,都非常高明?,F(xiàn)在很多企業(yè)也有學(xué)習(xí)的需求,然而,如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法,學(xué)得不透徹,反而會(huì)產(chǎn)生教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義等毛澤東曾經(jīng)批判過(guò)的錯(cuò)誤思想。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些企業(yè)主不學(xué)習(xí)還會(huì)做生意,而越學(xué)越不會(huì)做生意;有些企業(yè)管理者學(xué)了EMBA后,學(xué)會(huì)了建立模型、分析風(fēng)險(xiǎn),原來(lái)那些活生生的創(chuàng)造力反而喪失了,非??上?。在資訊如此發(fā)達(dá)的今天,毛澤東關(guān)于學(xué)習(xí)的思想與方法非常值得我們借鑒,他教我們?nèi)绾巫兊酶兄腔邸?/span>