一花一世界，一葉一菩提。每一個事情就總會充滿著智慧的內涵。不是這個世界上沒有讓人感動的事情，而是缺少用心的發(fā)現與感悟。

生活中總是有各種各樣的小感悟，一件事情的發(fā)生就是有它必然的啟示性。

但關鍵就是每個人都在不時地經歷事情，是不是每個人都能夠在時候進行一下延伸去感悟一些事情呢？這就是差別。

這個社會就是充滿競爭的社會，或許一次經歷就是一種機緣去感悟另一個世界，不進則退，這是一個必然的趨勢。

感悟沒有優(yōu)劣之分，只有有無之界。每一次的感悟都不能分出個三六九等來，有了感悟就是能夠對你的生活進行必要的有用的指導。

感悟也如讀書，只不過讀書是記下讀書筆記，是對一本書的感悟與體會，生活的感悟往往用不著每次非要直接的用筆記下才算是感悟，生活的感悟需要你用心去過活，用心去投入，去感悟。

估計大家都聽過“看山是山”的典故，有一個禪師說出看已悟道的體會：“老僧三十年前參禪時，見山是山，見水是水。到后來見山不是山，見水不是水。而今依前見山只是山，見水只是水。”

每一個人經歷過一件事情，每次一有新的感悟，就會認為從此世界是屬于自己的了，但得到的總是失敗。隨著每一次的失敗，再感悟，突然發(fā)現其實事情也并不復雜，很清楚的呈現在面前，那種“于是見山還是山，見水還是水”的境界就是撥開烏云見明月的暢然。

也許你是一個信心不足的人，遇很多次失敗，或許你還有些自卑，你努力過，但得到的往往和自己想的差距太大，總覺得上天對你不公。

不管怎么活，要緊的是要量體裁衣，別勉強自己。就像穿衣服，別人穿著好看的你穿上不一定行，沒必要非把別人的衣服拿來套在自己身上不可。

感悟——其實就是一種力量的尋找。

宇宙之無限，人生之短暫，你我之渺小，只有使自己的心變得像星空一樣的深邃，像大海一樣的能容忍，才能使人生變得有意義。善于經常從不同角度去感悟，會使人生得到升華，會在升華中找到平靜，會在平靜中得到幸福。

感悟，并非憑空而來。就像寫作，沒有靈感終究是不會有好作品出爐的。

一個靈感決定了一部作品的好壞，一個感悟也往往能使一個人的精神境界得到不一樣的提升。

人生路上，我們需要感悟，當我們失意時候，這就更有必要，要知道我們的感悟就是對自己的另外一種認識和定位。

我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至擊得粉身碎骨，我們心灰意冷覺得自己似乎一無所有，但無論發(fā)生什么，或將要發(fā)生什么，你永遠不會喪失價值，你依然是無價之寶！生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身！你是獨特的---你永遠不要忘記這一點。

感悟來自生活中的點滴積累,當然也包含著坎坷人生無奈的感嘆。

在失敗河挫折面前，你會痛苦嗎？痛苦是你自身的作品，上帝總會啟迪你把痛苦轉換為奮斗和拼搏，你下崗了嗎？你失戀了嗎？你身遭不幸了嗎？那不是上帝在故意折磨你，那是上帝賜予你重新開始的機會。上帝給你的，永遠都是詩一般的靈感和勇氣，而這寫靈感和勇氣，只垂青那些不畏逆境而善于思考的頭腦。

其實，在這個世界上，并沒有絕對的失敗，失敗的往往是我們對待問題的方法和態(tài)度，在你遇到挫折和失敗時，千萬不要停下腳步，因為，很多時候，失敗就是滔天大水上的一座很嚇人的獨木橋，走過去，對面等待你的就是成功。

人活在世上，什么才是真正的快樂和幸福呢？很多時候，我們往往把幸福定義在金錢的滿足上，往往忽略了另一面，其實，與命運從容地抗爭的過程也是一種幸福，這種幸福流光溢彩，讓人流淚。

有句話說“上帝散給人間的苦難與月光一樣的均勻”是的，這個世界上，沒有一個人活得容易，更沒有一個人整日為鮮花和掌聲所包圍。知道了這一點，你就不要再抱怨命運的乖蹇和不濟了。安于自己所處的境地，努力著，抗爭著，讓時間去慢慢地將心中的苦痛化解吧。

前事不忘，后事之師。

商界成功的企業(yè)家如此，政壇的風云變幻更迭更是如此。

每個人，每件事，都有它存在的必然性，感悟不見得要有多大，又多么深刻，只要它有它自身的價值就已經足夠。

人生是個積累的過程,總會有摔倒,即使跌倒了,也要懂得抓一把沙子在手里。

社會越進步，經濟越發(fā)達，同時貧富差別也就越來越大，人們的心理也隨之發(fā)生了變化。許多生活不如意的人也就存在不同程度的心理問題，然而社會不會由于你一個人而停止發(fā)展，那么這時調節(jié)自己的心理狀態(tài)就顯得尤為重要。

我們不可能有足夠的時間和機會在短暫的一生中經歷很多各種各樣的事情，那么就要在可數的那些經歷中不斷地感悟，一點點參透經歷的事情的內涵。無論是別人的還是自己的，親身經歷的還是身邊他人的，都要去感悟，每一次的感悟都不會失去它的涵義。

經常會看到這樣一些人，他們會說生活如一杯白開水，平淡無奇。是真的如此嗎？不是。他們缺少對生活的感悟和思考。

感悟不僅僅是對已經逝去的一種回味和總結，更是對未來的一種憧憬和指導。這是一種前后的必然聯系和指導。