“凡是有的還要加給他,沒有的連他所有的也要奪過來。”這就是著名的馬太效應(yīng)。
《新約·馬太福音》中敘述耶穌帶領(lǐng)門徒向耶路撒冷行進(jìn),一路上對門徒諄諄教導(dǎo)。耶穌坐在橄欖山上,給門徒們講了一個故事。
故事的主人公是一個貴族,他要出門到遠(yuǎn)方去。臨行前,他把仆人召集起來,按著各人的才干,給他們銀子。
后來,這個貴族回國了,就把仆人叫到身邊,了解他們利用銀子的情況。
第一個仆人說:“主人,你交給我五千兩銀子,我已用它賺了五千兩。”
貴族聽了很高興,贊賞地說:“好,善良的仆人,你既然在賺錢的事上對我很忠誠,又這樣有才能,我要把許多事交給你管理?!豹?/span>
第二個仆人接著說:“主人,你交給我兩千兩銀子,我已用它賺了兩千兩?!豹?/span>
貴族也很高興,贊賞這個仆人說:“我可以把一些事交給你管理。”
第三個仆人來到主人面前,打開包得整整齊齊的手絹說:“尊敬的主人,看哪,您的一千兩銀子還在這里。我把它埋在地里,聽說您回來,我就把它掘了出來?!豹?/span>
貴族的臉色沉了下來:“你這又惡又懶的仆人,你浪費了我的錢!”于是他奪回這一千兩,給那個有一萬兩的仆人,并說:“凡是有的還要加給他,沒有的連他所有的也要奪過來。”
不利用錢財,就是浪費,如第三個仆人的作為,不行動,就是潛能最大的浪費。
孫老師說,一個社會關(guān)系好的人,他的社會關(guān)系只會越來越好;一個行動能力強(qiáng)的人,其行動能力只會越來越強(qiáng)——他們就是如此“走運”,生命力就是如此旺盛,因為,他們時刻都在行動成功,取決于行動。
在一次行動力研習(xí)會上,主講師做了一個活動。他說:“現(xiàn)在我請各位一起來做一個游戲,大家必須用心投入,并且采取行動?!彼麖腻X包里掏出一張面值100元的人民幣,他說:“現(xiàn)在有誰愿意拿50元來換這張100元人民幣。”他說了幾次,但很久沒有人行動。
最后終于有一個人跑向講臺,但仍然用一種懷疑的眼光看著老師和那一張人民幣,不敢行動。那位主講師提醒說:“要配合,要參與,要行動?!迸苌现v臺的人才采取行動,終于換回了那100元,頃刻賺了50元。
最后,主講師說:“凡事馬上行動,立刻行動,你的人生才會不一樣?!?span style="font-family:宋體;">
有一位心理學(xué)家多年來一直在探尋成功人士的精神世界,他發(fā)現(xiàn)了兩種本質(zhì)的力量:一種是在嚴(yán)格而縝密的邏輯思維引導(dǎo)下艱苦工作;另一種是在突發(fā)、熱烈的靈感激勵下立即行動。
當(dāng)可能改變命運的靈感在世俗生活中噴發(fā)時,絕大多數(shù)人習(xí)慣于將它窒息,而后又回到原來的生活常軌:什么時候該做什么照常做什么。他們并沒有意識到,內(nèi)在的沖動是人類潛意識通向客觀世界的直達(dá)快車。
有一次,沃爾特·B·皮特金在好萊塢,一位年輕的支持者向他提出了一項大膽的建設(shè)性方案。在場的人全被吸引住了,它顯然值得考慮,不過他們可以從容考慮,然后討論,最后再決定如何去做。但是,當(dāng)其他人正在琢磨這個方案時,皮特金突然把手伸向電話并立即開始向華爾街拍電報,用電文熱烈地陳述了這個方案。當(dāng)然,拍這么長的電報所費不菲,但它轉(zhuǎn)達(dá)了皮特金的信念。
出乎意料的是,1000萬美元的電影投資立項就因為這個電文而拍板簽約。假如他們拖延行動,這項方案極可能就在他們小心翼翼的漫談中自動流產(chǎn),至少會失去它最初的光澤。然而皮特金立刻付諸行動了。在他一生中,他培養(yǎng)了靈感,信賴它,將它當(dāng)成他最可靠的心理顧問。
很多人羨慕他辦事如此簡明,然而事實是,他之所以辦事簡明,就是因為他在長期訓(xùn)練中養(yǎng)成了“馬上行動”的習(xí)慣。
“一個人正如一只時鐘,是以他的行動來定其價值的。”成功要靠行動來獲得,即使面對的是平凡的工作崗位,毫不拖延,積極行動,依然可以讓你獲得成功的青睞。
集團(tuán)執(zhí)行系統(tǒng)專家孫軍正認(rèn)為真正的成功者,會用行動來表明自己的態(tài)度和價值。在優(yōu)秀員工的心里,工作是一項非凡的事業(yè),每一項工作都是一次成長的機(jī)會,自己的付出會讓自己很快在崗位上閃光。
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