為什么國有企業(yè)的經(jīng)營者對權(quán)術(shù)比對管理更熱衷？主要的根源可能在于我們大部分身居管理位置的領(lǐng)導(dǎo)者，是從行政權(quán)力的機(jī)制下選拔出來的，不懂權(quán)術(shù)的人是不可能從這場“馬拉松”式選拔中獲勝的，這類“企業(yè)家”差不多都可能稱得上半個“政治家”。不過如果我們將企業(yè)家素質(zhì)問題都?xì)w結(jié)為這種體制的作用，無疑過分夸大了制度的作用。事實(shí)上我們隨處可見民營企業(yè)家對權(quán)力近乎癡迷的崇拜。從文化層面上講，我們的文化傳統(tǒng)中缺乏一種建立在邏輯分析基礎(chǔ)上的管理思維，過去的商人都是用“胡雪巖式”的政治思想來經(jīng)營“商號”，在這種傳統(tǒng)下成長起來的“企業(yè)家”都可以稱得上是都是“權(quán)術(shù)高手”。

目前相當(dāng)一批企業(yè)家腦子中的權(quán)術(shù)思想，與現(xiàn)實(shí)要求中的國際化規(guī)范化管理要求之間的矛盾，構(gòu)成了當(dāng)前種種沖突的根源?；镜膮^(qū)別在于，管理是一種對事物運(yùn)行規(guī)律把握的技術(shù)，而權(quán)術(shù)是對人際關(guān)系進(jìn)行把握的技巧。管理無疑需要某種權(quán)術(shù)來增加綜合和協(xié)調(diào)能力，但權(quán)術(shù)卻會將企業(yè)運(yùn)行變成個人利益的游戲。管理的出發(fā)點(diǎn)是事的順序，而權(quán)術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是人的服從。中國歷史上從來沒有真正獨(dú)立于官僚體系的組織，所以只有適用于官僚體系的權(quán)術(shù)，而沒有適用于獨(dú)立組織之管理。從古代中國任何一個優(yōu)秀的思想家那里，都找不到現(xiàn)代管理的根本規(guī)律，這點(diǎn)恐怕是那些熱衷于以史鑒今的人們想不到的。