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劉曉英:看《甄嬛》 悟職場(chǎng)
2016-01-20 47391
用一個(gè)星期的時(shí)間看完86集大型電視連續(xù)劇《甄嬛》,被其扣人心弦的劇情、精彩的對(duì)白和優(yōu)秀的演員所吸引,一個(gè)好劇本,一席好臺(tái)詞,一群好演員。

給歷史賦予更多的靈動(dòng)。劇本雖與歷史有較大出入,很多地方不免有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌,但前后總算能搭界,也能在劇中找到歷史人物的影子,相較其他有些劇,劇情亂七八糟,歷史被篡改得面目全非,要好上百倍,顯示出編劇、導(dǎo)演的內(nèi)涵、底蘊(yùn)與駕馭能力。在歷史的影子中,劇中人物有了更多的發(fā)揮空間,所謂長(zhǎng)袖善舞吧,舞的就是作者思想的自由。作品來(lái)源于歷史,卻不完全等同于歷史,而是讓沉悶肅整的歷史變得更加鮮活靈動(dòng)。誰(shuí)又能完全還原歷史本來(lái)的面目呢?如果能夠恣意暢想,徜徉其中,獨(dú)享受這種臆想樂(lè)趣,卻是人生美事。作者是,演員是,觀眾亦是。

戲如人生。在史書(shū)中,在劇中,可以找到真實(shí)的自己。華妃專(zhuān)橫跋扈,美麗清高,心腸狠辣,從來(lái)不正眼瞧人,對(duì)于皇上以外的任何人,她要不眼睛向上瞟,目空一切;要不斜著眼看人,不屑一顧。為著女人的利益、欲望和嫉妒,玩弄權(quán)術(shù),制造事端,無(wú)所顧忌,中傷她人,怎一個(gè)“狠”字了得!皇后表面端莊賢淑,顧全大局,實(shí)則心思縝密,深藏不露,善假借她人之手來(lái)達(dá)到自己不可告人的目的。卻是“狐貍尾巴藏不住”,夜路走多了終要遇著鬼,壞事干多了遲早要敗露,最后的下場(chǎng)是讓人唏噓感嘆,怎一個(gè)“假”字了得!安陵容出身卑微,看似柔弱溫婉,善解人意,實(shí)則內(nèi)心躁動(dòng)不安份,為攀附高枝,阿諛諂媚皇后,不惜對(duì)姐妹背后插刀,傷天害理,最后是害人終害己,落得個(gè)孤寂無(wú)依、韶華早逝的下場(chǎng),怎一個(gè)“悲”字了得!沈眉莊大家閨秀,風(fēng)華絕代,心性頗高,聰穎智慧,心地善良,重情重義,卻不善周旋。初入皇家,先被皇上捧到天上,卻在殘酷紛繁的爭(zhēng)斗中無(wú)心機(jī)與城府,也無(wú)手段與計(jì)謀,被人算計(jì),結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)摔到地上,皇家天子的薄情寡義讓她心如死灰,從此遠(yuǎn)離是非圈。卻在沉寂中選擇了一條不歸路,與太醫(yī)生情,不得善終。怎一個(gè)“凄”字了得!還有許多人,不一一枚舉。天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。為了利益、權(quán)勢(shì)和恩寵,不惜互相攻訐、互相傾軋、彼此利用,呈現(xiàn)人性最丑陋的一面。但也有點(diǎn)點(diǎn)星光,在漆黑的夜空中閃爍,那就是人性中真、善、美的光芒。透過(guò)全劇終時(shí)甄嬛安睡那恬靜淡然、祥和悠遠(yuǎn)的表情,這個(gè)閱盡繁華與熱鬧,吃盡人間苦頭,勘透人生冷暖,卻最終勝出的女子,她的身上又有多少在現(xiàn)代職場(chǎng)中可圈可點(diǎn)、值得借鑒之處。

借鑒之一:一個(gè)人要擁有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。甄嬛為什么能得到雍正的寵愛(ài)?不僅僅只是美貌。姣好的容顏是后宮嬪妃幾乎每個(gè)人都擁有的,算不得核心競(jìng)爭(zhēng)力,她的優(yōu)勢(shì)在于內(nèi)心善良、秀外慧中、才華出眾。

心地善良。一個(gè)女子,生在這個(gè)世間,如果太過(guò)精明刻薄,張牙舞爪,也就失去其最基本的美好了,只能讓人望而卻步,敬而遠(yuǎn)之。就如劇中的余氏,一個(gè)宮女出身的女子,因著機(jī)緣湊巧,加之會(huì)唱昆曲,得雍正一時(shí)寵愛(ài)。一朝飛上枝頭當(dāng)鳳凰,便全然忘了形,折磨打罵宮女,逼著太監(jiān)用手剝核桃,看著太監(jiān)鮮血淋漓的雙手便痛快不已。心腸歹毒,想盡辦法通過(guò)陷害別人來(lái)爭(zhēng)寵,最后雍正看著都覺(jué)得惡心,自然不得善終。一個(gè)心地善良、內(nèi)心柔軟的女子是美好的,她對(duì)世間萬(wàn)物和人事懷有一種樸素的親近與美好,會(huì)愿意去給予,不會(huì)過(guò)多計(jì)較,不會(huì)總覺(jué)得自己吃了虧,她內(nèi)心深處很享受這種付出、給予、奉獻(xiàn)的感覺(jué),覺(jué)得只有這樣做了才是自己真正的信念與價(jià)值觀,也才會(huì)收獲快樂(lè)。甄嬛對(duì)下人們好,從沒(méi)有因?yàn)榈匚粦沂舛訔壙床黄鹚ㄋ﹤?,相反非常尊重,待之如親兄妹,以心換心,如此,身邊便有死心踏地的親信,在多次經(jīng)歷磨難時(shí),終不離不棄,相互扶持,走過(guò)困境。甄嬛對(duì)朋友真,一片冰心在玉壺,對(duì)朋友姐妹坦蕩無(wú)私。朋友有難,盡最大努力去幫助,從不退縮,這種朋友真情經(jīng)得起血與火、生與死的考驗(yàn)。朋友情誼成為在漫漫人生路上溫暖御寒的重要力量。所謂得道多助,失道寡助,一個(gè)向善的人,一個(gè)熱情的人,一個(gè)愿意去幫助他(她)人的人,一個(gè)愿意去付出和給予的人,會(huì)得到真正的友情與愛(ài)情,也會(huì)得到他(她)人真心的幫助與肯定。有一個(gè)朋友,她一直對(duì)先生不努力上進(jìn)頗有微詞,但是隨著時(shí)間的流逝,她慢慢發(fā)現(xiàn),正因?yàn)橄壬蝗?zhēng),大家都不把他作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,因此人緣頗好,而且因?yàn)闆](méi)什么功利心,他永遠(yuǎn)都是老板的心腹,也是老板最不設(shè)防的人,老板事事處處主動(dòng)為其著想,生怕他吃了虧,公司有分紅分股權(quán)時(shí)都會(huì)首先想到他,他反而比別人收獲了更多朋友和實(shí)實(shí)在在的東西。最后,她感嘆,每個(gè)人生來(lái)自有其格局,不必去強(qiáng)求,如此,釋?xiě)?,便不再抱怨。是啊,世間之物,職場(chǎng)事業(yè),爭(zhēng)未必好,不爭(zhēng)未必不好,爭(zhēng)就是不爭(zhēng),不爭(zhēng)就是爭(zhēng),為爭(zhēng)而去爭(zhēng),可能反而失去,不爭(zhēng)時(shí),一切卻水到渠成。

秀外慧中。甄嬛無(wú)疑是一個(gè)非常智慧的女人,她秉持“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”的準(zhǔn)則,在沒(méi)有硝煙的后宮爭(zhēng)斗中頑強(qiáng)地生活著。遇事冷靜,沉著處理,無(wú)論多么艱難復(fù)雜的局面,總保持清醒的頭腦,不自怨自艾,更不埋怨苛責(zé)他(她)人。兩次與雍正生隙,負(fù)氣不理和負(fù)氣出走,遭皇帝冷遇和失寵,現(xiàn)實(shí)生活的艱辛和殘酷無(wú)情迫使這名弱女子尋求自我實(shí)現(xiàn)的路徑。冰天雪地中的翩翩蝴蝶,甘露寺的祈福,凌云鋒上的再次相遇,莫不是精心策劃與安排,一擊中的,重獲恩寵。這些,沒(méi)有極高的智慧是斷斷做不到的,沒(méi)有頑強(qiáng)的意志也是不成的。害怕困難,消極逃避,不敢直面挑戰(zhàn),不能持之以恒,是斷斷成不了事的。現(xiàn)代職場(chǎng)中呼喚這種精神,很多時(shí)候,我們不缺乏聰明才智,不缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí),缺乏的是一種意志力和恒久的堅(jiān)持,缺乏的是一種愈挫愈勇的精神,缺乏的是對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度,缺乏的是一種不怕吃虧的心緒,缺乏的是一種一定要把事辦成辦好的執(zhí)著與敬業(yè)。

才華出眾。后宮佳麗無(wú)數(shù),但真正能與雍正談?wù)撛?shī)詞,談古論今,縱論國(guó)是,針貶時(shí)事的唯有甄嬛。她滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū),成了兩人溝通的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);她心思玲瓏,能觸動(dòng)他的心靈按鈕;他講出來(lái)的話(huà),她都聽(tīng)得懂;他沒(méi)有講出來(lái)的,她也能猜得到,他與她同頻共振,他視她為知已。既是紅顏,又是知己,更是親密愛(ài)人,如何能不憐她,悅她,歡喜她,又如何能離得了她?

綜上所述,在這樣一個(gè)職場(chǎng)社會(huì)中,我們不要羞于談被人利用,事實(shí)上能被領(lǐng)導(dǎo)和上司利用是人的價(jià)值所在,一個(gè)人沒(méi)有利用價(jià)值,也就沒(méi)有存在的必要性,我們應(yīng)該做的是多創(chuàng)造被他(她)人利用的價(jià)值。一方面堅(jiān)持學(xué)習(xí),提升自己,豐富內(nèi)涵,嫻熟專(zhuān)業(yè)技能,擁有良好的服務(wù)意識(shí),在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域做到最好,能與上級(jí)用彼此都能聽(tīng)懂的語(yǔ)言交流,你見(jiàn)解獨(dú)到,經(jīng)常能推陳出新,更不乏妙思奇想,便能讓他(她)驚喜,眼前一亮。人與人的最大差異來(lái)自知識(shí)的差異、見(jiàn)解的差異,兩個(gè)人在一起交談交流,信息流就象溫度的物理傳遞一樣,總是從高處流向低處,誰(shuí)擁有的信息量多,他(她)也就擁有一種天然的位置優(yōu)勢(shì),他(她)會(huì)把這種多而高的能量向少而低的方向輸送,最后達(dá)成能量守恒。另一方面,用智慧來(lái)管理人生與職場(chǎng)。才華橫溢,一心向善,但在復(fù)雜的職場(chǎng)與社會(huì)中,卻也并不是一味迎合、對(duì)他(她)人好、隱忍,就能得到良好的人際關(guān)系,營(yíng)造自己事業(yè)通道的。還需要有一種敏銳的感悟力,善于發(fā)現(xiàn)事物背后的弦機(jī)和人話(huà)語(yǔ)中所傳遞的另類(lèi)表達(dá);要學(xué)會(huì)與不同的人相處,了解別人的所思所想,營(yíng)造自己的區(qū)位優(yōu)勢(shì);要善于布局謀篇,組織力量,為自己所用;更為了自己的理想與信念,哪怕遭遇短暫的挫折,也不要輕言放棄,而是要內(nèi)心堅(jiān)忍。除非有些東西你已完全看透,它不再影響你的心情,也不再在你內(nèi)心起波瀾,你選擇的是一種無(wú)爭(zhēng)而平淡的生活。第三方面,心腸要好,正直為人,善待他(她)人,保持單純與美好,不要那么世故與復(fù)雜,更不要把自己弄得猥瑣,一個(gè)心腸太壞、總喜歡算計(jì)的人終不會(huì)有好下場(chǎng)的。淡泊一些,雖生在鬧市,內(nèi)心卻要離喧囂、繁華遠(yuǎn)些,堅(jiān)持自己的理想與信念,內(nèi)斂低調(diào),不過(guò)多的計(jì)較得失,讓自己變得有些許飄飄的仙氣。

借鑒之二:關(guān)注對(duì)方需求并針對(duì)性地滿(mǎn)足其需求是激勵(lì)人的關(guān)鍵所在。劇中有經(jīng)典一幕:甄嬛從家里帶來(lái)的侍女,也即自己同父異母的妹妹浣碧,因感嘆自己的身世與境遇而心生不滿(mǎn),被曹貴人收買(mǎi),經(jīng)常向她通風(fēng)報(bào)信,以致甄嬛腹背受敵,處境非常被動(dòng)。后被甄嬛發(fā)現(xiàn),她沒(méi)有按常理重重責(zé)罰于她,而是關(guān)上門(mén),與其好好談了一次心。開(kāi)始的浣碧非常驚懼,卻也因著一種必死之心而心生豪邁,覺(jué)得自己的所作所為,雖背棄甄嬛,卻也是為著自己與死去的娘親而想著出人頭地,對(duì)得起自己,無(wú)可厚非,所以便有著一種要?dú)⒁獎(jiǎng)?、息?tīng)尊便的蠻橫心態(tài)。是甄嬛入情入理的分析,所表現(xiàn)出的姐妹情深,深深地感動(dòng)了她,特別是聽(tīng)到甄嬛一直知道她們之間的姐妹關(guān)系,并一直思謀著要哪天正兒八經(jīng)認(rèn)她為義妹,找個(gè)體面人家風(fēng)光出嫁,并以后她母親能夠入族譜入宗祠,她浣碧一直在甄嬛心尖尖上時(shí),這個(gè)女子受不了了,感動(dòng)得一塌糊涂時(shí),為自己的心智愚鈍和背棄行為羞愧難當(dāng),恨不得立馬死掉。從此,浣碧獲得了新生,任何種誘惑和困苦,都不致再使她迷了心志,無(wú)論是生與死,還是潦倒與富貴,她都忠心護(hù)主,再無(wú)二心。在職場(chǎng)中,我們是否有甄嬛這樣的心去體察他(她)人的需求,去發(fā)現(xiàn)別人的困苦而施以援手?我們是否真心關(guān)心別人的所思所想,在生、老、病、死等特殊事件面前,我們是否給予過(guò)真誠(chéng)的幫助?與對(duì)方相處,不管他(她)是你的上級(jí),下屬,還是平級(jí),首先對(duì)方第一個(gè)身份是有著七情六欲的普通人,有著普通人最正常不過(guò)的情感與需求,只有關(guān)注對(duì)方的需求,針對(duì)性地滿(mǎn)足這種需求,他(她)才能得到激勵(lì),才會(huì)“士為知己者死”。有些人一輩子活在自己的世界中,永遠(yuǎn)只想著:?jiǎn)挝磺肺业?,同事欠我的,生活欠我的,把自己弄成一個(gè)十足的怨婦。殊不知,自己又為這個(gè)單位,為同事,為朋友奉獻(xiàn)了多少,只問(wèn)收獲,不問(wèn)耕耘,只關(guān)心自己,不關(guān)注他(她)人,又如何能得到他(她)人真誠(chéng)的回報(bào)。

借鑒之三:人不可得意忘形。人在低處不要妄自菲薄,人在高處不可妄自尊大。余氏是,富察貴人是,禧貴人是,華妃是,其兄長(zhǎng)年羹堯更是,莫不是因?yàn)樵诟咛帲粫r(shí)的恩寵、功績(jī)而忘了自己姓什么,目無(wú)尊長(zhǎng),言行皆不注意,放浪形骸,專(zhuān)橫跋扈,放肆羞辱他人,最后不得善終。劇中有一處細(xì)節(jié),講的是年羹堯得勝歸來(lái),雍正在養(yǎng)心殿賜家宴,年不但不顧就餐禮儀,直接用筷子夾,還在雍正面前托大,要御前太監(jiān)給他夾菜,妄圖享受皇上的待遇。每次來(lái)面見(jiàn)皇上,氣勢(shì)大得很,對(duì)著太監(jiān)頤指氣使,等待覲見(jiàn)的時(shí)候不管不顧,堅(jiān)決不肯坐在旁邊,一定在坐在正中間,不惜冒犯天威。如此下來(lái),雍正都看在眼里,記在心間,表面上不說(shuō),心中已是不悅,起了殺機(jī),時(shí)機(jī)成熟時(shí),一鍋便端了他。中國(guó)向來(lái)禮儀之邦,這種禮節(jié)已滲入人的骨髓,它代表的是一種等級(jí)觀念,一種尊卑有別,一種長(zhǎng)幼有序。一個(gè)人不管在何種境遇,皆應(yīng)心中有桿稱(chēng),時(shí)刻掂量著,不要把別人的客氣當(dāng)成了自己的福氣,謹(jǐn)言慎行,乃為人之根本。

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