關(guān)于思維的定義，很多學(xué)者都從不同角度，如哲學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)等角度提出了不同的見解。在20世紀(jì)80年代初，錢學(xué)森意識到思維對于人類活動的重要意義，提出了建立思維科學(xué)的構(gòu)想，并對思維科學(xué)的體系進(jìn)行了反復(fù)的探討，使思維科學(xué)在當(dāng)時(shí)中國學(xué)術(shù)刊物上頻繁出現(xiàn)。自此，思維更是成為“思維科學(xué)”的代名詞。

         其實(shí)說白了，思維就是指人們在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動的過程。思維方式就是我們看待事物以及考慮問題的角度、方式和方法，再往里走就是價(jià)值觀，再往里走就是文化。我們平時(shí)說這個人有想法，或者他的想法與眾不同，就是思維方式的表現(xiàn)。

         國外稱思維方式為“心智模式”。從字面意思我們就可以看出思維方式對人們的言行起著決定性作用，有什么樣的思維方式就有什么樣的行為方式。我們常常說“江山易改，稟性難移”。秉性之所以難移，就是因?yàn)槿藗児逃械乃季S方式在支配著其言行，決定其性格。因此，要研究人的行為方式，首先要研究人的思維方式。

        我們中國人的思維方式是出了事以后習(xí)慣回頭看，往過去看。人們教育那些失誤犯錯的人常用的一句話就是“不聽老人言，吃虧在眼前”。這就是我們的思維方式。至今，故宮中還有“敬天法祖”這幾個字。敬天，就是尊重天；法祖，就是祖宗做過的事，后人照著做。敬天法祖，體現(xiàn)出對祖先的做法對老人做法的一種尊崇。這對知識的傳承與學(xué)習(xí)，方法的傳承與學(xué)習(xí)很有幫助。但是這種思維方式也會限制我們的思路，扼殺祖宗做法之外的無限可能性。