經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開城市建設(shè)，城市建設(shè)自然避不開拆遷問題。

　　1、兩個(gè)小例子

　　高雄的發(fā)展就好嘛

　　記得有人臺灣朋友跟我說，高雄城市建設(shè)不行，一直停留在60-70年代的水平，一個(gè)很重要的原因就是很多街道和房屋私有化，很多的業(yè)主憑借著土地的權(quán)利，不愿意拆遷。這就是發(fā)展不快的原因。

　　美國的高鐵難在哪里

　　還有人提起，美國的高鐵發(fā)展不快一個(gè)原因就是美國的征地問題。艱難的征地過程，高昂的成本，使得人們寧愿選擇新的城市發(fā)展。

　　2、博弈經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本結(jié)論

　　到這里，使我想起經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)著名的論斷，就是囚徒困境，具體內(nèi)容很多人知道，核心就是沒人只想自己的利益，最終的結(jié)果一定雙輸。這個(gè)著名的論斷已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)學(xué)證明，克服雙輸?shù)姆绞剑總€(gè)人為別人著想，但是悲劇是，如果一方為別人著想，另一方不想，反而會使得自私的人獲利更大，為別人著想的更悲慘。

　　3、建立規(guī)則是解決方案好方法

　　真正解決囚徒困境的方法就是制定規(guī)則，限制個(gè)人的私利。通過規(guī)則約束，建立一個(gè)為他人牟利的社會模式。但是問題出在如何建立規(guī)則，現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，早期的方式是通過強(qiáng)權(quán)建立規(guī)則，當(dāng)前的方式通過民主建立規(guī)則。

　　強(qiáng)權(quán)建立規(guī)則好處是效率高，壞處是，強(qiáng)權(quán)容易被個(gè)人的私欲占有。因此為什么各個(gè)文化里都強(qiáng)調(diào)權(quán)力擁有者的道德感和所謂的大公無私。其實(shí)民主也是限制個(gè)人權(quán)力的方式之一。

　　民主的好處是能夠建立公平，但是在競爭過程中因?yàn)闆]有效率而明顯居于劣勢。這也能解釋現(xiàn)在的西方社會發(fā)展慢的原因。

　　4、對專制的理解和誤解

　　目前普遍的說法是因?yàn)閷Ｖ撇缓茫?，這是理解，也是誤解。專制的高效率，明主對歷史的貢獻(xiàn)，這些都是理解。專制的邪惡，對人性的壓榨和摧殘，這是負(fù)面的東西。

　　但是，人類幾千年形成的統(tǒng)治技術(shù)，是有其合理性的。

　　如今，集權(quán)不流行，集體也不流行，但是集團(tuán)很流行，因?yàn)橘Y本關(guān)系形成的組織管理模式被社會認(rèn)可。但是這其實(shí)專制思想的商業(yè)化運(yùn)用。也就是企業(yè)內(nèi)部實(shí)行的董事會專制，經(jīng)營層執(zhí)行的體系。

　　5、目前拆遷過程中的問題

　　拆遷過程，由于個(gè)人的阻攔，導(dǎo)致很多項(xiàng)目難以進(jìn)行，這是目前房地產(chǎn)過程中的問題。

　　目前的社會情緒，對房地產(chǎn)商是負(fù)面的，對政府在拆遷過程的做法是負(fù)面的，忽視政府在推動經(jīng)濟(jì)過程的正面音量作用，非常可惜。長期下去，結(jié)果是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的下滑，遲緩。甚至衰退。

　　刁民現(xiàn)象就是囚徒困境真實(shí)寫照。

　　在道德水平低下的時(shí)代，強(qiáng)權(quán)是有時(shí)代價(jià)值的。

　　文|李江濤（原文來源于李江濤教授新浪博客）

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