我們?cè)谧鰶Q策的時(shí)候,不管怎樣要求決策者理性,我們首先要承認(rèn),我們是用自己的標(biāo)準(zhǔn)和概念來(lái)做出判斷的。對(duì)于管理者而言,決策是他必須要做的選擇,也可以說(shuō)管理者本身就是決策的制定者。
因此管理者需要知道在決策的過(guò)程中,自己會(huì)有很多局限性思維,這些局限性思維是有效決策的障礙。其中一點(diǎn)就是,個(gè)人常常犯的習(xí)慣性錯(cuò)誤,我稱之為“人際錯(cuò)覺”:
1.首因效應(yīng)。人與人交往時(shí),往往第一印象決定判斷。但第一印象不見得就是對(duì)這個(gè)人真實(shí)情況的反映。
2.暈輪效應(yīng)。借用月亮的效果比喻,暈輪效應(yīng)就是以面概點(diǎn),指人們會(huì)被一些外在東西蒙蔽,并依據(jù)這個(gè)蒙蔽的現(xiàn)象去判斷。比如公司兩位年輕人,小張勤勤懇懇、早來(lái)晚走,小李準(zhǔn)時(shí)上下班。結(jié)果,小張得到晉升。但實(shí)際結(jié)果是,小李是能力非常強(qiáng)的人,不需增加工作時(shí)間。而小張能力不足,需花費(fèi)更多時(shí)間。
3.新近效應(yīng)。在決策時(shí),新近發(fā)生的事情會(huì)起決定作用。尤其是績(jī)效考核時(shí),常常關(guān)注考核時(shí)期這個(gè)人的表現(xiàn),而忘了過(guò)程中發(fā)生的事情。
4.角色固著。曾看過(guò)一測(cè)試,被測(cè)試的人分為兩組,得到同一個(gè)人的大幅照片,一組被告知,相片上的人是殺人犯,另一組被告知此人是科學(xué)家,請(qǐng)他們描述該人的面部特征。結(jié)果,第一組人描述:突出的下巴,說(shuō)明他邪惡的心理,深陷的眼睛說(shuō)明他死不改悔。另一組人描述:深陷的眼睛充滿智慧,突出的下巴說(shuō)明他永攀科學(xué)高峰及堅(jiān)韌不拔。
在企業(yè)管理中,除了要摒棄這些固化思維,也要學(xué)會(huì)借鑒一些大佬的思維方式。
1.少做:總有人想用“忙”來(lái)掩蓋自己的“懶惰”。“忙”拆開看,就是“心亡”,長(zhǎng)期處在忙碌狀態(tài)下,人會(huì)困于“時(shí)間稀缺”,這會(huì)讓自己心智帶寬受限,造成智商下降。
2.思考什么是必須的:“斷舍離”最核心一條就是明白什么東西是必須的,舍棄其它才能徹底地完成一次減法。嘗試用“終局思維”衡量,思考一件事在一周后、一個(gè)月甚至十年后,是否會(huì)給你帶來(lái)價(jià)值。
3.慢慢并謹(jǐn)慎做事:強(qiáng)調(diào)“一格格地爬樓梯”。你把一件事情當(dāng)真,就該慢慢來(lái),謹(jǐn)慎注意你的行為,別太匆忙,也別隨隨便便。
4.在事情之間留點(diǎn)空白:把時(shí)間排滿,很容易陷入一種“時(shí)間脆弱性”,這在快速變化的今天,反而不是效率,而是一種任務(wù)負(fù)擔(dān)。塔勒布提倡“反脆弱”,最好的做法是“讓時(shí)間有彈性”,為工作留下足夠的時(shí)間空白,來(lái)做為緩沖。
5.培養(yǎng)儀式感:日本人吃飯前會(huì)用手做個(gè)祈禱的姿勢(shì),然后說(shuō)一句“我開動(dòng)了”,哪怕是一個(gè)人吃飯也是如此,感覺這是對(duì)食物、對(duì)做出美食的人的尊重。這樣的儀式感簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,卻讓生活有了一種尊嚴(yán)感。
張首晟團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)天使粒子,開啟量子物理又一里程碑。張也被稱為最接近諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的華裔物理學(xué)家。張說(shuō):假設(shè)世界末日到來(lái),我會(huì)寫下人類最偉大的“9大思維模型”留在多亞方舟上:
1.自然界基本常數(shù):愛因斯坦說(shuō)過(guò):等到人類的知識(shí)往前推進(jìn),牛頓力學(xué)可能不對(duì),量子力學(xué)可能不對(duì),相對(duì)論可能也不對(duì),但信息熵的公式是永恒的。
2.萬(wàn)物都是由原子構(gòu)成:這是一種思想方法,就是要把世界上萬(wàn)物的復(fù)雜性歸納到原子的簡(jiǎn)單性。
3.歐幾里德幾何定理:再?gòu)?fù)雜的知識(shí)體系,你一定要?dú)w納成最少的幾條不言而喻的公理。
4.自然選擇,適者生存:越是極地環(huán)境下生存的公司,就越優(yōu)秀。
5.人人生來(lái)平等。
6.自由的空氣在飄揚(yáng):斯坦福大學(xué)牛在哪兒?校訓(xùn)是“自由的空氣在飄揚(yáng)”。
7.筆勝于劍:亞歷山大征服了世界。他有兩位老師,一是他父親腓力二世,教他怎么用武力征服已知世界。另一位叫亞里士多德,同樣教他改變世界,不是用武力而是知識(shí),真正把人類的知識(shí)徹底整合,徹底征服。
8.隱形的手:你用有形的手干預(yù)市場(chǎng),很短時(shí)間內(nèi)可能會(huì)有些效果,但肯定不能打造百年老店,不可能形成千年思想。
9.大道至簡(jiǎn)。
賽富投資基金合伙人羊東說(shuō),我很崇拜的一個(gè)投資人說(shuō)過(guò),“反過(guò)來(lái)思考永遠(yuǎn)是很有效的”。他原話是,如果我知道在哪兒死的話,我就永遠(yuǎn)不去那里了,所以創(chuàng)業(yè)中如何避免失敗,是投資人所能提供的最好的建議和指導(dǎo)。
我認(rèn)為創(chuàng)業(yè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,做好“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”。一個(gè)中心就是說(shuō)公司存在的意義不是為發(fā)大財(cái),是為創(chuàng)造客戶。怎么創(chuàng)造客戶呢?其實(shí)就兩點(diǎn),一是你要提供優(yōu)秀的產(chǎn)品和服務(wù),甚至說(shuō)產(chǎn)品比技術(shù)更重要,因?yàn)榭蛻糍I的是產(chǎn)品而不是技術(shù);第二,你一定要有能力讓別人知道這個(gè)產(chǎn)品,即你要有很強(qiáng)的品牌營(yíng)造能力和市場(chǎng)宣傳能力。
比如說(shuō)你買一個(gè)愛馬仕的包,為什么這個(gè)包這么值錢呢?其實(shí)它賣給你的是一種感覺,這個(gè)包并沒(méi)有太多的技術(shù)。所以品牌塑造能力是一個(gè)很核心的能力。
此外,羊還提醒,創(chuàng)業(yè)除了胸有大志,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑更重要。三國(guó)演義里曹操跟劉備講,英雄就兩個(gè)條件,一個(gè)是胸懷大志,一個(gè)是腹有良謀,我看現(xiàn)在很多的創(chuàng)業(yè)者是胸懷大志,但腹有良謀這一點(diǎn)還差很多。
作者:陳春花
來(lái)源:正和島