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佛經(jīng)講師授課見(jiàn)證
王清瑩
哈
佛經(jīng)
理的個(gè)人魅力
職業(yè)素養(yǎng)
一、風(fēng)流人物的影響力 □哈
佛經(jīng)
理影響力的社會(huì)心理依據(jù) 影響力一般指一個(gè)人在人際交往中，影響和改變他人的心理與行為的能力。哈
佛經(jīng)
理的影響力，就是哈
佛經(jīng)
理在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中
陳立文David
立文解
佛經(jīng)
國(guó)學(xué)管理
心中有佛，做善人，于善事，行善義，皆有佛，心中無(wú)佛，穿袈紗，燒高香，談
佛經(jīng)
，皆無(wú)佛。是為佛在身邊，經(jīng)在行里，菩在心里立文所有博客文章心得除特殊注明外均為陳立文思想、
李墨
哈
佛經(jīng)
典管理故事
中層管理
有這么一則職場(chǎng)寓言—“獵狗的故事”，也許有人看過(guò)，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，的確有意思。更重要的是，其蘊(yùn)含的啟示與管理哲學(xué)包含范圍之廣泛讓我深嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少”。故事是這樣開(kāi)始
傅清杰
《六祖壇經(jīng)精義》
國(guó)學(xué)文化
健康養(yǎng)生
佛經(jīng)
六祖壇經(jīng)
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？ 慧能出世 聞道 見(jiàn)師 傳衣缽 師評(píng) 無(wú)所住生其心 本來(lái)面目 法南下 誰(shuí)在動(dòng) 如何讀經(jīng)？ 佛之本 摩訶般若波羅密法
何毅明
店長(zhǎng)之聲：哈
佛經(jīng)
理職業(yè)素質(zhì)
心態(tài)培訓(xùn)
哈
佛經(jīng)
理職業(yè)素質(zhì)一個(gè)人不生活在創(chuàng)造品格的基本道德體系中就不可能有品格。——(美)哈里·S·杜魯門(mén)是什么把哈
佛經(jīng)
理們推上這一令人矚目的職位?哈
佛經(jīng)
理們熠熠閃光的思
何毅明
店長(zhǎng)之聲：哈
佛經(jīng)
理的心理分析
心態(tài)培訓(xùn)
哈
佛經(jīng)
理的心理分析一、個(gè)性心理分析□氣質(zhì)特征具體分析人為什么會(huì)有性格上的差異呢?血液是形成性格的基本要素之一，而在這方面的研究，也就形成所謂的性格學(xué)。根據(jù)血液
何毅明
店長(zhǎng)之聲：哈
佛經(jīng)
理會(huì)議準(zhǔn)備
國(guó)際貿(mào)易
哈
佛經(jīng)
理 會(huì)議準(zhǔn)備一、會(huì)務(wù)準(zhǔn)備 主席應(yīng)如何控制會(huì)議以增進(jìn)其實(shí)效?談到控制，管理學(xué)界有這么一句膾灸人口的名言，可供作參考：最好的控制便是避免喪失控制!為了避免對(duì)召開(kāi)的
何毅明
店長(zhǎng)之聲：哈
佛經(jīng)
理決策技巧
壓力管理
哈
佛經(jīng)
理決策技巧一、決策的類(lèi)型和程序□決策是一門(mén)科學(xué)美國(guó)管理學(xué)家孔茨(HeroldKoontz)把管理理論學(xué)派劃分為六個(gè)學(xué)派：(1)管理過(guò)程學(xué)派；(2)經(jīng)驗(yàn)
郭致星
哈
佛經(jīng)
典：誰(shuí)背上了猴子
項(xiàng)目管理
哈
佛經(jīng)
典：誰(shuí)背上了猴子下屬的重負(fù)最終似乎都落在經(jīng)理的背上。為什么經(jīng)理們忙得不可開(kāi)交，而下屬卻無(wú)所事事？這里我們將探究一下管理時(shí)間(management time)的
何毅明
店長(zhǎng)之聲：哈
佛經(jīng)
理業(yè)務(wù)管理
項(xiàng)目管理
哈
佛經(jīng)
理的產(chǎn)品管理一、產(chǎn)品組合企劃產(chǎn)品是企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組合中的一個(gè)重要因素。產(chǎn)品管理直接影響和決定著其他市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組因素的管理，對(duì)企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的成敗關(guān)系重大。在現(xiàn)
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