很多中國(guó)企業(yè)公司的《企業(yè)文化手冊(cè)》里寫(xiě)明，“細(xì)節(jié)決定成敗”或“例行小事高于一切”之類的企業(yè)理念，讓大家把這種觀念作為一種信條。中國(guó)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與高管總在不斷想著要做大事，而不情愿去做那些瑣碎的小事，不關(guān)注
多年以后，“創(chuàng)二代”們或許會(huì)在父輩面前，談起他們?cè)?013年底大改革發(fā)揮效力之前，面臨整體經(jīng)濟(jì)底部波動(dòng)、家族企業(yè)轉(zhuǎn)型和傳承等多重挑戰(zhàn)之下，所展現(xiàn)的韌勁、拼勁和豁達(dá)胸懷。 但就目前來(lái)看，前路漫漫時(shí)不我待
20世紀(jì)70年代，現(xiàn)代管理理論誕生，其主要代表為馬斯洛、戴爾·卡內(nèi)基、麥戈里格和哈羅德·孔茨，代表著作為馬斯洛的《人類動(dòng)機(jī)理論》和《動(dòng)機(jī)和人》、戴爾·卡內(nèi)基的《如何羸得朋友和影響人們》、哈羅德·孔茨的
民營(yíng)企業(yè)資本經(jīng)營(yíng) “原罪式產(chǎn)權(quán)”現(xiàn)狀之憂在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，民營(yíng)企業(yè)普遍缺乏現(xiàn)代資本經(jīng)營(yíng)的理念及技術(shù)。相當(dāng)大一部分民營(yíng)企業(yè)對(duì)資本經(jīng)營(yíng)知之甚少，更別提主動(dòng)、有目的地應(yīng)用資本經(jīng)營(yíng)手段來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)了。有
想必大家都聽(tīng)過(guò)這個(gè)耳熟能詳?shù)囊了髟⒀浴独莵?lái)了》：從前有個(gè)放羊的小孩，3次騙了大人們說(shuō)“狼來(lái)了”，大人們都受到了小孩的欺騙；后來(lái)狼真的來(lái)了，大人們?cè)僖膊幌嘈判『⒌脑?，于是小孩和羊全被吃了。可是狼?lái)了
世界上所有變革都是在客觀條件不成熟和文化“軟件”尚未改變的情況下開(kāi)始推進(jìn)，這就注定了變革陣痛必然出現(xiàn)。而條件越不成熟，文化差距越大，陣痛就越強(qiáng)烈。企業(yè)變革中經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種情況——所有的變革措施都出臺(tái)
國(guó)內(nèi)企業(yè)高層管理人士有95%的精力花在現(xiàn)狀層面，而僅有5%的精力花在未來(lái)層面；而國(guó)外企業(yè)高層管理人士有95%的精力花在未來(lái)層面，而僅有5%的精力花在現(xiàn)狀層面。 暫且不論這些數(shù)字的準(zhǔn)確率，其意義說(shuō)明了
民營(yíng)企業(yè)的理性思維劣根就是中國(guó)政治理性思維性制度的劣根，民營(yíng)企業(yè)之所以大都呈現(xiàn)短命現(xiàn)象，根本原因就在于此-思維決定觀念，觀念決定心態(tài)，心態(tài)決定行為，行為決定成敗！理性思維實(shí)際上是一件很容易理解的事情，
古人云：“千軍易得，一將難求”。換一種思維，為什么要“求”將，而不是“生”將呢？著名民營(yíng)家族企業(yè)治理專家曾水良認(rèn)為，其實(shí)每個(gè)“將”都不是天生的，而是從“軍”中錘煉出來(lái)的。如果我們能在自己的“軍”中去識(shí)
世界上沒(méi)有一個(gè)家族企業(yè)能夠存活50年以上。家族企業(yè)結(jié)構(gòu)本身就已經(jīng)嵌入了企業(yè)未來(lái)死亡的癌細(xì)胞，癌細(xì)胞總有一天會(huì)發(fā)作，會(huì)導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)。家族化結(jié)構(gòu)本身就已經(jīng)決定了家族企業(yè)對(duì)現(xiàn)代管理模式存在一種內(nèi)在否定。 家
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