史憲文,史憲文講師,史憲文聯(lián)系方式,史憲文培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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在2011年元旦即將來臨之際,回顧與展望是永恒的主題。自2008年以來,WBSA走上了技術(shù)發(fā)展路線,自2009年以來,WBSA開始大力度研發(fā)以技術(shù)為核心的認(rèn)證服務(wù)體系,2010年WBSA多項(xiàng)研發(fā)齊頭
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自2010年5月29日WBSA輪值主席史憲文教授首創(chuàng)“綠價(jià)比”概念和基礎(chǔ)理論以來,中國光華科技基金會節(jié)能減排基金全力推動“綠價(jià)比行動”,并成立了北京光華綠價(jià)比投資管理中心,為綠價(jià)比產(chǎn)品和企業(yè)認(rèn)定奠定
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用現(xiàn)代策劃理念去重新審視古典名著《三國演義》,會發(fā)掘出更為深刻的謀略光點(diǎn),以三國文化傳播現(xiàn)代策劃思想,自然成為WBSA的一大使命。史憲文教授既是WBSA理論的創(chuàng)立者,也是一個不折不扣的三國迷,更加之
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經(jīng)過自14世紀(jì)文藝復(fù)興以來的科學(xué)與技術(shù)積累,經(jīng)過自13世紀(jì)以來的社會資本積累,終于在18世紀(jì)匯合,劃時代的科技發(fā)明,導(dǎo)致了工業(yè)爆炸式地發(fā)展——工業(yè)革命。 J.凱發(fā)明了飛梭,使織布效率提高了一倍,出現(xiàn)了
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“如果說音樂是流動的建筑,那么,建筑物則是凝固的音樂”這句遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出建筑與音樂領(lǐng)域的致理名言的作者就是古典唯心主義的集大成者、德國哲學(xué)家格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾。他創(chuàng)立了歐洲哲學(xué)史上最龐大的客
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在文藝復(fù)興之前只有自然哲學(xué),到了文藝復(fù)興之后,當(dāng)數(shù)學(xué)與實(shí)驗(yàn)用于自然哲學(xué)之后,自然哲學(xué)才從哲學(xué)中脫胎出來,“轉(zhuǎn)型”為現(xiàn)代意義上的科學(xué)。從哥白尼拉開科學(xué)探索的序幕,到伽利略和開普勒的長足發(fā)展,直到牛頓確
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以“古希臘七賢”(泰勒斯、柏拉圖、蘇格拉底、亞里斯多德、畢達(dá)格拉斯、歐幾里得、阿基米德)為代表西方先賢們所創(chuàng)造的古希臘文化繁榮景象絲毫不亞于中國春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴盛況,然而,古希臘文化的繁榮景象曇花
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有意思的是,早于《三國演義》成書之前800年就有一部史書名為《后漢書》,書中第一次使用了“策劃”一詞。《后漢書·隗器傳》(隗器——東漢初年軍閥)中寫到:“夫智者睹危思變,賢者泥而不滓,是以功名終申,策
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如果單單從策劃文化上講,劉備的最大功勞莫過于請出了諸葛亮。 諸葛亮是《三國演義》的真正主人公,更是中華民族乃至世界范圍內(nèi)策劃的形象代言人?!叭齻€臭皮匠賽過諸葛亮”、“事后諸葛亮”、“諸葛亮?xí)薄瑹o
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首先,劉備有道??尴嗍撬耐庠诒憩F(xiàn)形式,而仁義是他的內(nèi)在特質(zhì)。無論他的仁義是否全都是發(fā)自內(nèi)心,但這種仁義精神確實(shí)讓他的逃跑變成了“播種機(jī)”、“宣傳隊(duì)”,在屢戰(zhàn)屢敗的征途上,贏得了“信義著于四?!钡钠放?/div>
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