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仲杰:其實(shí)孫悟空早已經(jīng)死在取經(jīng)途中
2016-01-20 49399
引導(dǎo)語(yǔ):大家應(yīng)該都知道《西游記》是中國(guó)四大名著之一吧,在其中的孫悟空的本事大家都知道,我相信都是眾多男生小時(shí)候的偶像吧!今天閑著無(wú)聊又翻開(kāi)了《西游記》大體看了一遍,一重大發(fā)現(xiàn),吳承恩竟然在《西游記》有這么一重大伏筆。





看《西游記》第五十七回,說(shuō)是“六耳獼猴”化作孫悟空的摸樣,傷了唐僧,后又和孫悟空大打出手。。。這位假孫悟空,實(shí)力不用多說(shuō)了吧,和真孫悟空一般無(wú)二,大戰(zhàn)孫悟空,鬧到上天入地下海。在唐僧那:念緊箍咒,兩個(gè)都喊疼,自然看不出哪個(gè)真假;到天宮:拖塔天王拿照妖鏡照,也看不出;又到觀音那:觀音也看不出。最后到幽冥處閻羅那,經(jīng)“諦聽(tīng)”聽(tīng)過(guò)之后,“諦聽(tīng)”卻說(shuō):“我看出來(lái)了,卻不敢說(shuō)”。。。最后還是如來(lái)老佛爺?shù)莱隽嫔聿⒂媒鹄徲壅肿?,才被孫悟空一棍子打死。

這是整個(gè)故事,看似很簡(jiǎn)單,很完整,不過(guò),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)天大的伏筆。


咱現(xiàn)在先假設(shè)一下,被打死的那個(gè)是悟空,活的那個(gè)是六耳獼猴。我這不是胡說(shuō)的,是有道理的,一下是我的一些理論:

一、六耳獼猴和孫悟空一模一樣,誰(shuí)也看不出來(lái),就算如來(lái)騙大家說(shuō)六耳獼猴就是真的悟空,而這個(gè)謊言,也只有如來(lái)知道真相,真正的孫悟空,他只是個(gè)啞巴吃黃連。

二、六耳獼猴很有可能是如來(lái)安排的一個(gè)托兒,大家都知道,孫悟空是個(gè)叛逆者,而如來(lái)是西天的最高統(tǒng)治者,哪個(gè)統(tǒng)治者會(huì)允許一個(gè)叛逆者生活在這個(gè)世界上?再加上,大家都知道的,孫悟空一向不敬重如來(lái)。所以如來(lái)會(huì)想方設(shè)法消滅孫悟空。當(dāng)然不能明白著把孫悟空直接殺了,所以才出現(xiàn)一個(gè)一模一樣的悟空,殺孫悟空于無(wú)形。而這個(gè)也是有證據(jù)的。


李靖的照妖鏡分不出真假


諦聽(tīng)已經(jīng)知道但卻沒(méi)說(shuō)


“佛海無(wú)邊”四個(gè)字很有含義

1.比如在地府里面,經(jīng)“諦聽(tīng)”聽(tīng)過(guò)之后,“諦聽(tīng)”明知道真假,卻不敢說(shuō),其想法肯定不是怕兩個(gè)悟空大鬧地府,而是這個(gè)六耳獼猴有很強(qiáng)大的后臺(tái),那就是如來(lái)。所以,“諦聽(tīng)”自然不敢說(shuō)出真相。

2.其次,可以證明“諦聽(tīng)”不是真正的怕二猴大鬧地府的原因還有一個(gè),大家都知道,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的還有一個(gè)法力很強(qiáng)的人,當(dāng)然,不是閻羅,閻羅和這人比,是天壤之別,這人就是“地藏王菩薩”,“地藏王菩薩”何許人啊,是佛教四大菩薩之首,與觀音、文殊、普賢齊名,可見(jiàn)此人厲害。既然有這么厲害的佛門(mén)中人在此,難道“諦聽(tīng)”還擔(dān)心這兩潑猴會(huì)鬧了地府不成?

三、大家都知道,孫悟空的師傅是“菩提祖師”,“菩提祖師”何許人?《封神榜》上有個(gè)線索,就是“混鯤祖師”的徒弟,而恰巧,“混鯤祖師”弟子無(wú)數(shù),而讓他最得意的兩大弟子,便是如來(lái)(又名“接引道人“)和菩提祖師(又名“準(zhǔn)提道人“)。。。

一個(gè)大膽的想法,既然兩位圣人是同門(mén)師兄,且《封神榜》中曾經(jīng)略提到過(guò),說(shuō)二弟子準(zhǔn)提道人(也就是說(shuō)菩提祖師),其間不知與接引道人(如來(lái))間發(fā)生了什么變故,卻神秘消失,從此再不聞蹤跡。這是一個(gè)很有力度的線索,證明二人之間有矛盾。

然后再回到孫悟空,而孫悟空又恰巧是菩提祖師的徒弟,如來(lái)見(jiàn)到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本領(lǐng),不想方設(shè)法除之更待何時(shí)?

四、西游記上講述了孫悟空在菩提祖師處學(xué)了一身法術(shù)之后神通廣大。而恰巧,和冒充孫悟空的六耳獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術(shù),甚至連長(zhǎng)相聲音裝的都完全一樣?這是巧合嗎?大家都知道孫悟空只學(xué)個(gè)72變和筋斗云都學(xué)了幾年,六耳獼猴不可能不學(xué)就天生就有這本領(lǐng)吧?肯定有和孫悟空同門(mén)出處的高人指點(diǎn),自然菩提祖師不會(huì)在此之列,因?yàn)槔先思壹热挥辛藢O悟空這樣有情有義的徒弟,難道還要在造出一個(gè)六耳獼猴來(lái)和孫悟空對(duì)著干嗎?所以,指點(diǎn)六耳獼猴來(lái)和孫悟空對(duì)著干的只有一個(gè)人,那就是菩提祖師的同門(mén)師兄,如來(lái)。


如來(lái)說(shuō)這話看上去好像很高興


其中一位美猴王說(shuō)的卻是“弟子”

五、再回到《西游記》第五十八回,話說(shuō),二猴打鬧到如來(lái)這里要如來(lái)辯個(gè)真假。。。如來(lái)卻對(duì)眾佛說(shuō):“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說(shuō)話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,萬(wàn)物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也”。

經(jīng)如來(lái)這么一說(shuō),眾佛知道了,原來(lái)天下眾生中還有這么一個(gè)叫“六耳獼猴”,而西游記的讀者們卻忽略了如來(lái)的這一句話里的一個(gè)線索:如來(lái)說(shuō)的意思是,此猴和孫悟空不同,孫悟空是“靈明石猴”,同變化,識(shí)天時(shí),知地利,移星換斗。而六耳獼猴是“知前后,萬(wàn)物皆明”。很厲害吧,竟然知道過(guò)去和未來(lái)發(fā)生的一切事。

這是一個(gè)很大的破綻?。?!既然六耳獼猴知道他的未來(lái)將要被如來(lái)制服,被孫悟空一棒打死,他為什么還要和孫悟空到如來(lái)處辯真假,那不是自討苦吃嗎?所以只有一個(gè)可能,如來(lái)早都把事情安排的妥當(dāng),在他的說(shuō)明下,讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”,而真正的悟空,卻被當(dāng)成了“六耳獼猴”被如來(lái)制服,然后被一棒打死。

而當(dāng)“六耳獼猴”被打死之后,一向慈悲為懷的如來(lái)卻沒(méi)一點(diǎn)怪罪之意,只是合并雙手,道了句:“善哉,善哉!”。。。大家都知道,以如來(lái)的本領(lǐng),當(dāng)“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話,如來(lái)想要出手相救,是何等的容易,可見(jiàn),如來(lái)本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無(wú)太大的罪過(guò),也就是和孫悟空大鬧了下,一向慈悲的如來(lái)何必要讓他死呢,想當(dāng)年孫悟空鬧了龍宮,鬧了地府,鬧了天宮,如來(lái)都還沒(méi)讓他死呢,怎么“六耳獼猴”這么一個(gè)小小的錯(cuò)誤就要必須死呢?這里面肯定有隱情。所以那個(gè)隱情就是,如來(lái)是真正想處死的是孫悟空,而被一棒子打死的,卻恰好是真正的孫悟空。

六、大家會(huì)以為,孫悟空不是已經(jīng)被生死薄刪除了名字,又吃了那么多蟠桃和仙丹,早都可以長(zhǎng)生不老,也有了金剛不壞之軀,怎么能這么容易就給打死了呢。這個(gè)也許就只有如來(lái)自己知道了,大家可以想象,如來(lái)既然當(dāng)年有能力把孫悟空壓打五行山,現(xiàn)在雖然殺不了孫悟空,當(dāng)然也肯定有辦法讓孫悟空永遠(yuǎn)消失的活著。

七、又回到孫悟空的師傅“菩提祖師”這。西游記里曾經(jīng)記載,孫悟空在大鬧天宮之后,惹了一大堆麻煩只好跟著唐僧西天取經(jīng),遇到困難又回去找他師傅“菩提祖師”的時(shí)候,“菩提祖師”早已不見(jiàn)蹤影,只是和孫悟空隔空說(shuō)話,并不見(jiàn)面。這是為什么呢?想必孫悟空用“菩提祖師”所教的本領(lǐng)大腦天宮之后,如來(lái)必有察覺(jué),肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)此七十二變和筋斗云正是同門(mén)法術(shù)。剛才我也說(shuō)過(guò)了,菩提祖師和如來(lái)曾經(jīng)因?yàn)橐恍┟?,后?lái)菩提祖師隱居了。如果如來(lái)看到孫悟空的本領(lǐng)后,肯定便知此本領(lǐng)肯定是菩提祖師所受,自然要追尋這個(gè)消失已久的仇人。所以,菩提祖師得知孫悟空大鬧天宮之后,為防止不必要的麻煩,也已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤。。。

而話又說(shuō)回來(lái)了,菩提祖師本領(lǐng)并不亞于如來(lái),這個(gè)可以從《西游記》第八回看出。。。其中有一段,如來(lái)說(shuō):“我西牛賀洲者,不貪不殺,養(yǎng)氣潛靈,雖無(wú)上真,人人固壽”。大家注意了,如來(lái)說(shuō),“西牛賀州,雖無(wú)上真”,這恰恰說(shuō)明,菩提在西牛賀洲傳道能逃過(guò)如來(lái)法眼,說(shuō)明菩提不比如來(lái)差。 


八、大家發(fā)現(xiàn)沒(méi),在真假美猴王事出之前,孫悟空并不完全都聽(tīng)唐僧的話,甚至有時(shí)候,還鬧個(gè)小矛盾,導(dǎo)致唐僧只好念緊箍咒,典型的一個(gè)叛逆者形象??勺詮恼婕倜篮锿跏鲁鲋螅瑢O悟空從此保護(hù)唐僧安安分分。而以此事可以看出,孫悟空前后可判若兩人。我猜測(cè),孫悟空已被如來(lái)利用六耳獼猴一戰(zhàn)中,安安靜靜、無(wú)人知曉的收服了。
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