我們都知道譚木匠是做木梳，而且譚木匠的木梳是一種品牌的象征。譚木匠的創(chuàng)始人譚傳華，曾經(jīng)做過(guò)一件燒梳子的壯舉。1995年，當(dāng)譚傳華確定要用“譚木匠”作為商標(biāo)時(shí)，譚傳華果斷地下令燒毀了15萬(wàn)把梳子，為何要燒梳子？譚傳華稱(chēng)，盡管當(dāng)時(shí)他覺(jué)得這15萬(wàn)把梳子的質(zhì)量比市場(chǎng)上的好多梳子好得多，但還是不符合譚木匠的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)影響譚木匠的品牌形象。當(dāng)時(shí)譚木匠出現(xiàn)了流動(dòng)資金緊缺的現(xiàn)象，譚傳華到處去籌措資金。好不容易籌措回一部分資金可以完成了15萬(wàn)把梳子的加工生產(chǎn)任務(wù)，一旦銷(xiāo)售出去，公司資金的周轉(zhuǎn)問(wèn)題就不存在了?？墒菦](méi)有想到這15萬(wàn)把梳子出現(xiàn)了批量性的質(zhì)量問(wèn)題。就在這時(shí)分歧產(chǎn)生了，公司有些領(lǐng)導(dǎo)干部建議公司將這15萬(wàn)把梳子以次充好賣(mài)掉，這樣公司不就有錢(qián)了嗎？甚至有人提建議我們可以不用譚木匠的名義銷(xiāo)售，雖然少掙一些但是總比燒掉要強(qiáng)百倍。但是譚傳華依然決定將這15萬(wàn)梳子燒掉，他這一燒把大家都燒痛了，都燒醒了。

相傳每次鳳凰重生都需要完成火的洗禮，必須經(jīng)過(guò)烈火燒成灰燼，然后鳳凰就會(huì)從灰燼中重生。改變是變化的唯一的途徑，更重要的是改變隨之而來(lái)的一定會(huì)有痛苦，對(duì)于一個(gè)企業(yè)能夠承受多么大的痛就能實(shí)現(xiàn)多么大的成功。我們中國(guó)現(xiàn)在的企業(yè)大多數(shù)不需要，像當(dāng)年的海爾和譚木匠，進(jìn)行那樣的歷史蛻變，但是我們同樣需要變革，我們的變革動(dòng)力在哪里呢，什么時(shí)候我們才能夠想明白我們需要改變，什么時(shí)候我們才能付諸實(shí)踐，什么時(shí)候我們才能夠享受成果。堅(jiān)定信心，從今天開(kāi)始。

總之改變需要遵循3條戒律：

1)  要自信，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)；

2)  實(shí)事求是，審時(shí)度勢(shì)；

3)  堅(jiān)持不懈，持續(xù)不斷。

�{}����b`-b，進(jìn)行改變之前，首先要弄清楚我們的現(xiàn)狀，以及達(dá)到什么樣的效果才是我們所需要的。比如說(shuō)一家企業(yè)本來(lái)基礎(chǔ)比較差，很多職能都不是很清楚，而且每個(gè)崗位的職責(zé)也不清楚，就在這樣的環(huán)境下，忽視了企業(yè)的現(xiàn)狀，直接請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的企業(yè)文化咨詢公司幫助企業(yè)搞企業(yè)文化，我們可想企業(yè)文化推行工作最后只能是把問(wèn)題復(fù)雜化，使問(wèn)題無(wú)法解決。任何東西都需要載體，就像水必須放在杯子里才能喝，我們很少會(huì)把頭砸到水里喝水。任何變革不光需要科學(xué)的理論基礎(chǔ)，同時(shí)還需要堅(jiān)持，有多少正確的改變或者變革都是被這樣和那樣的原因而停止。這個(gè)世間的任何改變都需要艱辛的付出，沒(méi)有人靠運(yùn)氣贏得尊重，只有靠一般人所不能，才能創(chuàng)造讓人矚目的成績(jī)。

在我們尋求企業(yè)持續(xù)改善發(fā)展的時(shí)候，同時(shí)我們也要審時(shí)度勢(shì)，一定要了解企業(yè)的現(xiàn)狀，根據(jù)企業(yè)的發(fā)展需要按照計(jì)劃逐步完成企業(yè)的優(yōu)化改善，我們可以提升我們的改善速度，但是我們不能夠簡(jiǎn)略掉中間過(guò)程。尤其企業(yè)在導(dǎo)入先進(jìn)的管理思想和方法的時(shí)候，一定要按照企業(yè)的現(xiàn)狀安排改善，切不可一時(shí)興起盲目導(dǎo)入，而忽略了企業(yè)改善本身是為了提高效率。在進(jìn)行大的先進(jìn)管理系統(tǒng)導(dǎo)入的時(shí)候，企業(yè)一定要先對(duì)企業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行完善，越是高的樓房，他對(duì)地基的要就就會(huì)越高。下邊講一個(gè)案例，和大家分享。