當(dāng)你所主持的行政會議聽不到嘈雜的討論時，當(dāng)你提出的任何意見只換來一致的贊成時，當(dāng)你宣布自由發(fā)言后發(fā)言總從你旁邊的副總開始時，當(dāng)你環(huán)顧四周卻很少有人主動和你對視時，恐怕你要當(dāng)心了，你的周圍有可能充斥著虛假共識，而你卻還以為這是你執(zhí)行力的優(yōu)勢。

   每個人的心中都有個馬斯洛的金字塔，而每個人在坐上金字塔的頂端時就難免忘了別人也需要能夠一層一層的向上爬。在組織里，作為帶頭人的你也許并不能感受到太多的“幸福感”，但自我實現(xiàn)的滿足卻總是會在你置身于員工之中時得以顯現(xiàn)，滋養(yǎng)著你的“權(quán)威感”。在引領(lǐng)中，權(quán)威是你必要的“寶座”，而“寶座”本身卻也否定了“個人智慧的平等性”。

 當(dāng)你擁有“寶座”而真的“君臨天下”時，你也同時把組織的“天下”重重的壓在了你一個人的肩上。于是，支撐這“天下”的，便是你思維中傾斜的那一塊秤砣，是你的欣賞減去你的忽略，是你“選擇性的求證”與你的假設(shè)的吻合，是你對自身之“正確性”的那“殊途同歸”的執(zhí)著。而當(dāng)這一切在你的組織文化中蔓延開來，“群體思維”也便有了“堅實的依托”。

   你也許還會因此而自豪說：只要我說了，他們就無條件的去做。而無條件換來的結(jié)果，卻未必是你想要的結(jié)果。

   于是你開始埋怨是執(zhí)行力出了問題，孰不知，其實是執(zhí)行力的定義出了錯。

   執(zhí)行力并不是執(zhí)行命令的蠻力，而是完成目標(biāo)的能力。

   執(zhí)行力并不是貫徹一個人的智慧，而是要激發(fā)每一個人的智慧。

   執(zhí)行力的基礎(chǔ)并不是統(tǒng)一思維，而只是統(tǒng)一的理念。思維的差異，和個性的靈感才是執(zhí)行力真正的“燃料”。

   所以，當(dāng)你聽不到踴躍的發(fā)言，當(dāng)你聽不到不同的聲音，你得到的“共識”便或許只是“虛假共識”，你得到的思維或許只是“群體思維”，而這些都恰恰不能讓你得到日思夜想的執(zhí)行力。