和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，是管理的最高境界， “和氣生財(cái)，以和為貴”是中國(guó)傳統(tǒng)的文化精髓。 遠(yuǎn)在幾千年之前，我們的老祖宗都能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，說(shuō)明了“和”字的重要性，如今在國(guó)際方面雖然倡導(dǎo)“和平發(fā)展”，但是美國(guó)
毛澤東在《矛盾論》中極其明確地告訴我們：“唯物辯證法認(rèn)為外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。外因通過(guò)內(nèi)因起作用。雞蛋因得適當(dāng)?shù)臏囟榷兓癁殡u子，但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子，因?yàn)槎叩母鶕?jù)是不同的。” 管
很多人都讀過(guò)《隆中對(duì)》，因?yàn)檫@是在中學(xué)課本里就能夠找到的一篇文章，它講述了這樣一段歷史故事：東漢末年，由于東漢王朝的殘酷壓榨和自然災(zāi)害的猛烈襲擊，廣大的農(nóng)民家破人亡，顛沛流離，無(wú)以為生，公元184年，
協(xié)作的力量無(wú)比巨大，企業(yè)的發(fā)展必須要有全員的協(xié)作。 曾經(jīng)盛行拔河的游戲，大家在一起，站好位置，向著同一個(gè)方向，全體使勁，最大化“加油”。雙方力量均勻時(shí)，繩子的中點(diǎn)一會(huì)兒向這邊移去，一會(huì)兒又向那邊移去
品牌是什么？當(dāng)二十一世紀(jì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的深入程度使人們不得不沉下心來(lái)琢磨思考核心能力如何打造的時(shí)候，品牌被當(dāng)之無(wú)愧地推上了理論研究與實(shí)踐檢驗(yàn)的最前沿。而我就在這個(gè)不早但也不算晚的時(shí)候，正式介入了在本企業(yè)也是
最近一直在打造新團(tuán)隊(duì)，最大的感受是，無(wú)論你設(shè)計(jì)了什么樣的課程，采取了什么樣的形式，單方“灌輸”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的，只有對(duì)方積極主動(dòng)汲取，才有效果的保證。怎樣讓你的團(tuán)隊(duì)積極主動(dòng)緊跟你的步伐？這需要找準(zhǔn)他們奮
今天在診斷中，企方老總談及胡雪巖的一個(gè)觀點(diǎn)：你有一縣的眼光，就會(huì)做一縣的生意；你有一省的眼光，就會(huì)做一省的生意；你有整個(gè)天下的眼光就會(huì)做整個(gè)天下的生意。結(jié)合近日來(lái)連續(xù)不斷看到的一些企業(yè)現(xiàn)象，我感覺(jué)將此
目前我國(guó)管理水平普遍低下而很多人卻不得其因。很多組織對(duì)管理的效果都不甚滿意，很多管理者也認(rèn)為自己的管理存在問(wèn)題，可是問(wèn)題究竟出在哪里？問(wèn)題的根源就在于管理者修身不到位，管理者素質(zhì)不高。這就是制約我國(guó)管
社會(huì)心理學(xué)家們?cè)鴴伋鲆粋€(gè)詞叫“社會(huì)惰化”，就是說(shuō)，人越多，大家越覺(jué)得自己可以不必承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)檫€有其他人扛著呢！ 這個(gè)現(xiàn)象很可怕，對(duì)團(tuán)隊(duì)效率十分不利。我不由得想起南郭先生的“濫竽充數(shù)”，想起“三個(gè)和
管理無(wú)處不在，國(guó)家需要管理，企業(yè)需要管理，家庭需要管理，個(gè)人也需要管理。垃圾成堆是因?yàn)榻值罌](méi)有管理好，偷盜搶劫是因?yàn)槌鞘袥](méi)有管理好，夫妻不和是因?yàn)榛橐鰶](méi)有管理好，業(yè)績(jī)平平是因?yàn)楣ぷ鳑](méi)有管理好，一事無(wú)
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