2016年11月6日，楊松超老師應(yīng)邀為北京市海淀區(qū)國(guó)投的中高層領(lǐng)導(dǎo)干部們講授“國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理”課程。隨著國(guó)家文化自信戰(zhàn)略的逐步展開(kāi)，傳統(tǒng)文化中的管理智慧日益受到各大型企業(yè)集團(tuán)的高度重視
2016年10月30日，楊松超老師應(yīng)邀在上海，為中國(guó)核工業(yè)集團(tuán)公司的部分中高層領(lǐng)導(dǎo)干部專門(mén)講解“國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)管理”課程。此次課程，楊老師從國(guó)學(xué)的起源、發(fā)展、主要流派及其代表性思想入手，向大家介
2016年10月12日、13日兩天，楊松超老師應(yīng)邀為國(guó)家電投內(nèi)蒙古霍煤鴻駿鋁電有限責(zé)任公司授課，專門(mén)講解《國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)管理》，該公司鄭總經(jīng)理和其他中高層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此次課程高度重視，課前提出了若
2016年9月17日，楊松超老師應(yīng)邀為浙江天宇藥業(yè)講授《國(guó)學(xué)智慧與職業(yè)素養(yǎng)提升》課程，楊老師從國(guó)學(xué)中有關(guān)基礎(chǔ)性知識(shí)入手，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化中敬業(yè)與尊重、溝通與協(xié)作、職場(chǎng)禮儀等問(wèn)題的闡述，結(jié)合大量的
2015年7月25日，楊松超老師受邀為中國(guó)大唐集團(tuán)專門(mén)講授“國(guó)學(xué)中的管理智慧”，在一天的課程中，楊老師介紹了學(xué)術(shù)界對(duì)國(guó)學(xué)比較一致的觀點(diǎn)、中國(guó)國(guó)學(xué)的起源、著重介紹了儒家、道家、佛教、法家、兵家和
5月27日，楊松超老師受邀前往內(nèi)蒙古通遼，為央企蒙東能源講授“國(guó)學(xué)智慧引領(lǐng)我們走向輝煌”的戰(zhàn)略課程，此次課程是蒙東能源對(duì)整個(gè)集團(tuán)269名處級(jí)以上干部的培訓(xùn)，獲得了來(lái)自該集團(tuán)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理和與會(huì)所有領(lǐng)
2016年12月3日，楊松超老師為大唐國(guó)際中層干部培訓(xùn)班講授《國(guó)學(xué)與現(xiàn)代企業(yè)管理》課程。此次課程根據(jù)學(xué)員的情況和要求，我介紹了國(guó)學(xué)的概念和我們應(yīng)持有的態(tài)度，著重講授了儒家思想中的管理之道、佛教
11月27日，楊松超老師應(yīng)邀為中國(guó)大唐集團(tuán)新能源研究院講授《儒家管理智慧》。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重中之重，兩千多年來(lái)，對(duì)中國(guó)以及大中華文化圈都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，本次課程，我主要講解了國(guó)學(xué)的
孔子推崇的處亂世策略 丁啟陣 子曰：“寧武子邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也，其愚不可及也?！薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 寧
【摘要】在《論語(yǔ)》中，“君子”一詞出現(xiàn)過(guò)107次，可見(jiàn)其在孔子思想體系中的重要地位，“君子”是孔子塑造理想人格的標(biāo)桿。本文通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》中，“君子”一詞出現(xiàn)的不同語(yǔ)境，進(jìn)行了分類整理，分別從學(xué)習(xí)之道、
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