王獻(xiàn)琴,王獻(xiàn)琴講師,王獻(xiàn)琴聯(lián)系方式,王獻(xiàn)琴培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
專注家庭教育與國學(xué)教育
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一個人喜歡或抵拒一件事物,其理由有時候很奇怪,甚至可笑,但他自己不一定意識到。 比如有的體制學(xué)校校長反對讀經(jīng),問他為什么?他說:學(xué)生都去讀經(jīng)了,誰還來上學(xué)?讀不讀經(jīng),本來應(yīng)該從教育的道理來思考,但他
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人的秘密是要尋找生存的意義,吃喝玩樂,是動物的本能。人是動物,但也超越動物,創(chuàng)造文化,使人從本能世界提升到文化世界。 孔子說:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。”“質(zhì)”是先天的,屬于生物界
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讀書不能只用眼睛,應(yīng)該別具慧眼,須頂門上另有一只智慧的眼睛,用智慧去看。《增壹阿含經(jīng)》特別強(qiáng)調(diào)念氣,因此,由佛的公子羅睺羅,特別報告自己證阿羅漢果的經(jīng)過。其他方法則沒有特別報告,由此可見念氣的重要。
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【注:本文節(jié)選自網(wǎng)上。南懷瑾大師是中國公認(rèn)的的國學(xué)大師。1917年出生于浙江,少時受過嚴(yán)格的私塾教育,一生有從戎、修道、經(jīng)商、執(zhí)教的豐富經(jīng)歷,又因其精通儒、釋、道各家經(jīng)典,著有《論語別裁》《老子他說
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編者按:“假話全不說,真話不全說”,錢文忠用季羨林先生的話給自己的演講做了結(jié)題。如此擲地有聲、震耳聵聾的言論尚且是真話全不說,我想問,在公開場合,錢老師的的真話講了幾成,有多少真話是他不能講的? 今
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父母,不是容易做的,一般人以為結(jié)了婚,生了孩子,就有做父母的資格了,其實不然。做父母的,要想把孩子養(yǎng)得好,在未做父母之前,應(yīng)該問問自己:是否懂得養(yǎng)孩子的方法?有什么資格做孩子的父親或母親?怎樣養(yǎng)育孩
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中國真是個奇怪的民族,我們重視家族、重視血緣、重視宗親,但很多時候,又在潛意識里崇尚為了出人頭地而六親不認(rèn):不帶小孩、不理親情。不僅不受批判,反而成了成功人士炫耀自己受了多大委屈和犧牲的資本??纯次?/div>
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談到哲學(xué)的用處﹐我們可以用大學(xué)里的這句話「富潤屋﹑德潤身」來做引子。這兩句話是說﹐一個人有了財富﹐可以拿這些財富來潤飾自己的居屋﹔另外一方面﹐一個人也應(yīng)該以德性來潤澤自己的生命﹑言語﹑行為。我們可以
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語文教育不是文字游戲,不是語言訓(xùn)練,也不是寫作能力,不是閱讀能力,不是演講能力;語文教育終極目標(biāo)是倫理建構(gòu)、性情陶冶、價值建設(shè)、理想建立、美學(xué)熏陶、境界提升、人格完善! 語文教育的價值分為四個維度:
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她,智力發(fā)育慢,數(shù)學(xué)考試曾只得17分, 她,體弱多病,很不適應(yīng)學(xué)習(xí)生活 她,在家休學(xué)專讀經(jīng)典達(dá)五年半之久 如今,她以比北京考生高幾十分的成績直升考入中央民族大學(xué) 這一切的奧秘是什么? 請看她父親的自
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